北京治白癜风医院哪个好 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html寄韩谏议注
——杜甫
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。
昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。
美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。
韩谏议注：韩注，可能是楚人。谏议：官名，掌侍从规谏。
美人：古人多用以比喻君子，本诗中指韩注。隔秋水：暗用《诗经·秦风·蒹葭》“所谓伊人，在水一方”，比喻韩注辞官隐居。
濯（zhuó）足：洗脚。出自《孟子·离娄》“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，比喻韩注弃世隐居。八荒：四面八方。
鸿飞冥冥：冥冥，指远空，比喻韩注已经归隐。
玉京：道家所说元始天尊所在的天之中心。群帝：众仙人。
或：有的。翳（yì）：本意为“掩蔽”，本诗中引申作“跨坐”之意。
潇湘：潇水、湘水，在今湖南。
赤松子：仙人，传说神农时为雨师，常至西王母身边。
帷幄：出自《汉书·张良传》“运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房功也。”帷幄原指帐幕，后用指大臣决策之地。
餐枫香：比喻归隐山林。枫香，道家用以合药之物。
周南留滞：比喻不能为国家效力。出自《洛阳·太史公自序》“是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事。”周南是洛阳古称。
“今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。”意思是：眼下我心情不佳是因为思念岳阳，身体想要振翅高飞疾病却使我不得不卧床休养。
“美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。”意思是：隔江秋水的韩注他品行多么美好，他在洞庭湖洗脚远望四面八方。
“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”意思是：鸿雁飞向邀远的高空，皓洁的日月放射光芒，青枫树叶已变红，寒霜已降下。
“玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。”意思是：玉京山众仙们聚集在北斗星宫，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。
“芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。”意思是：芙蓉装饰的旌旗招展烟雾漫天，旗影摇动那映着丽日的潇湘水。
“星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。”意思是：星宫中的仙君们沉醉在玉露琼浆中，羽衣仙人稀少而且都不在近旁。
“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”意思是：听说你已经归隐，跟从仙人赤松子，像汉代的韩国人张良一样。
“昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。”意思是：当年张良随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神却已惨痛忧伤。
“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。”意思是：你说国家成败岂敢坐视不理，只是厌恶腥腐的世道宁可餐食枫香。
“周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。”意思是：太史公留滞周南自古来令人痛惜，如南极老人一样拥有治世才干的你应该也能长寿安康。
“美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。”意思是：品行高洁之人为何远隔在秋水之畔，怎么才能将他置身朝廷之上？
这首诗作于唐代宗大历年间，以游仙体规劝辞官归隐的好友韩注能重新出山辅国佐君。
“美人娟娟......青枫叶赤”这四句，是在写杜甫怀念已经归隐于洞庭湖的韩注。
“玉京群帝......羽人稀少”这六句，比喻朝廷中权贵近臣纷纷聚集于皇帝身边沽名钓誉，而有才干的韩注却已遁世隐居，不在朝廷出谋划策。
“昔随刘氏......色难腥腐”这四句，大意是，杜甫把韩注比作韩人张良，说他虽然曾随皇帝开国定鼎，有功于朝廷，后目睹*治腐败，虽谏国之忠未改，但内心已惨然伤痛。对国家成败哪敢坐视不理，但与恶势力同流合污，如同食腥臭腐烂之食，实在违背本心，还不如归隐山林，洁身自好。
“周南留滞......焉得置之”这四句，大意是，不能为国家效力自古就让人可惜，韩注你还是应该复出，济世救国，你为什么还隐居山林，怎样才能把你安置于朝廷呢？
